珍娱客>育儿>你知道,教育的根本是什么吗?>正文

你知道,教育的根本是什么吗?

历史2022-08-060 次阅读

要明白教育的根本。首先应该明白人与动物的根本区别。只有这样才能明白教育的方向——脱离动物性,把人教育成真正的人,而不是在动物性和人性之间摇摆不定。

人和动物的区别是什么?孟子说“人之所以异于禽兽者几希”,人能“由仁义行”。意思是说人和动物的差别微乎其微,只有人心中有仁义,能够行仁义。因此,也只有人能理解“杀身成仁,舍生取义”的含义,并能付诸行动。也因此,人动物根本的区别在于有没有仁义。什么是仁?什么是义?有一次,孔子的学生樊迟问什么是仁,孔子回答说爱人。《中庸》里中说“义者,宜也。”就是做适宜的事情。联想现实社会,教育的根本任务就是教育孩子有爱心,有仁义之心。

这,并不容易。

首先需要明白仁爱的含义。

美国一位心理学家写有一本《爱的艺术》的书,说爱需要理解、尊重、包容、耐心等等。诚然,但总觉得格局不够高远。

孔子说,仁就是“己于立而立人,己欲达而达人”“己所不欲勿施于人”,是博施于天下的让人向好向上的心和行。这一句话概况的话就足以永恒。

你知道,教育的根本是什么吗?

然而,爱从哪里培育呢?《论语》里说“弟子入则孝,出则悌”,“孝悌也者,其为仁之本与?”《孟子》里讲“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。因此可知,家是培育爱的最重要的地方。由爱家人,推及到爱亲戚,爱朋友,爱天下人,就是齐家治国平天下。有了爱作基础,责任,勇敢,担当,包容,耐心等等一切也都随之而来。有多大的爱,就有多大的胸怀,就有多大的担当。

有爱心的家长,不一定能教出有爱心的孩子。《大学》里说,人莫知其子之恶,莫知其苗之硕;农谚也说庄稼是别人的好,孩子是自家的好——爱很多时候会障碍人的眼睛,令人分辨不清事实。

例如,爱的一个可怕的变种——溺爱——就拥有惊人的毁灭力。一千五百年前颜之推写的《颜氏家训》里有一段话,用来解说溺爱及其后果最为恰当:吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。

察于现实,一千年后的现在的很多今人依然重复溺爱的覆辙。

英国教育家斯宾塞说“仁爱产生仁爱”,从溺爱的角度来看,这并非放诸四海而皆准的真理。不过,他说“野蛮产生野蛮”却正确。用野蛮和暴力代替教育,一定不是教育的正确方式。

关于溺爱,苏霍姆林斯基也有研究。他说,爱有三个可怕的畸形的变种:娇宠放纵的爱;独断专横的爱;赎买式的爱。用骄纵专横和物质财富这种畸形的爱浇灌不出参天的树木,反而容易培养出可怕的野兽。

教育孩子学会爱虽然有困难,但这是教育的正途、是根本,并且永远是。

爱,是教育的根本。只愿每个人都有一颗爱心,只愿每个人都传播爱,都生活在爱中。让孩子学会爱,让世界充满爱!

有爱心的人,才是一个真正的人。